| Processo: | 12/13750-5 |
| Modalidade de apoio: | Bolsas no Brasil - Doutorado |
| Data de Início da vigência: | 01 de outubro de 2012 |
| Data de Término da vigência: | 29 de fevereiro de 2016 |
| Área de conhecimento: | Ciências Humanas - Antropologia |
| Pesquisador responsável: | Paula Montero |
| Beneficiário: | Ypuan Garcia Costa |
| Instituição Sede: | Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Universidade de São Paulo (USP). São Paulo , SP, Brasil |
| Assunto(s): | Religiões Catolicismo Renovação carismática católica Alteridade Cura Antropologia da religião Fenomenologia (filosofia) |
| Palavra(s)-Chave do Pesquisador: | alteridade | Catolicismo | Cura | fenomenologia | libertação | religião | Antropologia da Religião |
Resumo O presente projeto tem por objetivo abordar aspectos do fenômeno da cura religiosa a partir de um movimento da Igreja Católica Romana conhecido como Renovação Carismática. Através de uma prática religiosa denominada "libertação" - um gênero de ritual em que a existência de aflições proporcionadas por entidades malignas é central -, pretendo descrever o problema da cura a partir do conceito de rede, à medida que nos defrontamos com um universo que integra potencialmente diferentes seres: fiéis e demônios; seres humanos e não-humanos (Latour, 1994, 2001, 2002, 2005). A experiência religiosa, presente nas enunciações nativas, realça, dentre outros elementos, a batalha feroz entre o bem e o mal. O projeto focaliza três problemas: O primeiro consiste no estudo do ritual de "libertação" (práticas, performances e regras), das pessoas que se submetem a ele; o segundo visa a, embasado em avanços recentes da fenomenologia na antropologia, através do trabalho de Thomas J. Csordas (1990, 1994, 2004), indagar em que medida a experiência religiosa é apreensível por uma análise baseada em uma psicologização que posiciona no interior das pessoas a gênese das aflições e dos infortúnios pelas quais estão passando; o terceiro, contrapondo-se ao segundo, concerne à hipótese segundo a qual o conceito de rede (Latour, 2005) possibilita que abordemos simetricamente as conexões, atribuições e distribuições estabelecidas entre fiéis e demônios, sem reduzir os últimos aos pólos da representação coletiva do mal-estar ou da subjetivação dos tormentos cotidianos. Quanto ao recorte etnográfico, pretendo trabalhar com grupos de oração existentes na cidade de São Paulo/SP. Os grupos de oração são a principal expressão da Renovação e podem ser entendidos como a instância primária de manifestação do sagrado, do uso de Carismas, do Batismo no Espírito Santo, da "libertação". (AU) | |
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