| Processo: | 12/23177-0 |
| Modalidade de apoio: | Bolsas no Brasil - Doutorado |
| Data de Início da vigência: | 01 de março de 2013 |
| Data de Término da vigência: | 30 de abril de 2016 |
| Área de conhecimento: | Ciências Sociais Aplicadas - Comunicação |
| Pesquisador responsável: | Jerusa de Carvalho Pires Ferreira |
| Beneficiário: | Jussara Farias de Mattos Salazar |
| Instituição Sede: | Faculdade de Filosofia, Comunicação, Letras e Artes. Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP). São Paulo , SP, Brasil |
| Assunto(s): | Significado Símbolo Simbologia Representação (artes) Magia Iconografia Cultura popular Produção cultural |
| Palavra(s)-Chave do Pesquisador: | Espaço | gesto | Raul Córdula | Signos de magia popular | Signo e Significações |
Resumo Os signos mágicos, por sua ancestralidade, acumulam saberes e mistérios. A permanência desses signos no circuito das imagens, incorporou através do tempo um expressivo sistema de códigos visuais que, quase sempre circula de forma não-institucionalizada, em seu fluxo de produção e consumo cultural. Para este projeto interessa refletir sobre as dinâmicas que movimentam esses signos - triângulos, quadrados, círculos, estrelas, cruzes etc. - presentes nos livros de magia popular e que aparecem também nos movimentos das vanguardas artísticas brasileiras chegando até os dias atuais. O artista plástico Raul Córdula afirma que "todas as formas existentes possuem significação mágica", abrindo perspectivas para abordar esses "saberes", reformulados tanto nos repertórios do ambiente cultural contemporâneo, como em sua obra construtivista. O projeto pretende verificar como a sucessão desses signos permanece no tempo e no espaço, considerando o conceito de cultura das bordas formulado por Jerusa Pires Ferreira, bem como o gesto e a representação em sua finalidade simbólica enquanto ritos que se reconfiguram de modo sucessivo. Refletiremos sobre os impasses e implicações que abrangem a ideia de margem, marginalidade e cultura periférica no trânsito que orienta tais saberes na contemporaneidade. Questiona-se, de que maneira esses signos de magia popular, cuja produção e consumo estão habitualmente vinculados à circulação de massas, reflete-se na representação simbólica, no espaço e no gesto da arte contemporânea. | |
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