| Processo: | 13/01699-8 |
| Linha de fomento: | Bolsas no Brasil - Doutorado Direto |
| Vigência (Início): | 01 de abril de 2013 |
| Vigência (Término): | 30 de setembro de 2014 |
| Área do conhecimento: | Ciências Humanas - Ciência Política - Teoria Política |
| Pesquisador responsável: | Marcos Tadeu Del Roio |
| Beneficiário: | Paola Baldovinotti Serpa |
| Instituição-sede: | Faculdade de Filosofia e Ciências (FFC). Universidade Estadual Paulista (UNESP). Campus de Marília. Marília , SP, Brasil |
| Assunto(s): | Marxismo Ontologia (filosofia) |
Resumo O propósito que impulsiona esta pesquisa é apreender conceitualmente a categoria da politicidade no pensamento de Marx, explicitando que sua concepção desenvolve-se numa trajetória de continuidade, reafirmando-se na maturidade os fundamentos da crítica ontológica iniciada em sua juventude. Crítica, pois, que não só desloca a política do foco que tradicionalmente ocupa, como eleva ao primeiro plano a emancipação do trabalho. Sua precisa apreensão é, desse modo, pressuposto para a consecução da luta revolucionária. Com o intuito de apresentar elementos que possam contribuir para elucidar a polêmica das supostas cesuras entre a produção teórica do "jovem Marx" e do "cientista" propriamente dito, propomos que o estudo seja delimitado prioritariamente pelos escritos marxianos produzidos no decênio 1843-1852, incorporando tanto os textos de sua "juventude" quanto os materiais reconhecidamente próprios a conquistas da "maturidade". O resgate da dimensão ontológica das formulações de Marx abre caminho para um intenso debate ideológico dentro do próprio marxismo, com implicações diretas quanto às delimitações de sua função social na luta pela superação dos estranhamentos sociais e pela consequente emancipação da individualidade na afirmação da autêntica generidade humana. Nesse sentido, pretende-se demostrar, ademais, que sustentar a oposição que privilegia os escritos mais tardios em detrimento dos produzidos na tenra idade - ou seja, a "epistéme marxiana" - compromete a luta emancipatória em seu cerne, hipostasiando um formato político qualquer em detrimento da efetivação da liberdade humana na auto-edificação da mundaneidade pelo trabalho social. (AU) | |