Do salão literário à esfera pública: 'La Moda' e a atuação da geração de 1837

• Processo: 13/06909-0
• Linha de fomento: Bolsas no Exterior - Pesquisa
• Vigência (Início): 15 de agosto de 2013
• Vigência (Término): 14 de novembro de 2013
• Área do conhecimento: Ciências Humanas - História - História da América
• Pesquisador responsável: José Alves de Freitas Neto
• Beneficiário: José Alves de Freitas Neto
• Anfitrião: Pablo Piccato
• Instituição-sede: Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (IFCH). Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Campinas , SP, Brasil
• Local de pesquisa : Columbia University in the City of New York, Estados Unidos
• Assunto(s): Intelectuais História da Argentina

Resumo

O objetivo principal deste projeto é a realização de estudos sobre a esfera pública na Argentina do período rosista a partir do semanário La Moda, gacetín semanal, de musica, de poesia, de literatura, de costumbres. Trata-se de uma publicação do Salão Literário organizado por Marcos Sastre, editada entre 18/11/1837 e 21/04/1838, que não recebeu grande destaque nos estudos sobre a Geração de 1837. A publicação é relevante para o estudo das circulações culturais e das propostas de sociabilidade do grupo de eruditos e literatos que se reuniam em Buenos Aires. O semanário permite uma abordagem que não seja restrita ao debate político e literário, tal como consagrado na historiografia sobre o grupo de 1837. O projeto de La Moda incluía propostas de "transformar condutas" e "práticas sociais", além de instigar temas culturais, ao mesmo tempo em que procurava criar um público leitor que compartilhasse dos referenciais estéticos e políticos da Geração de 1837. Desta forma, com objetivos explícitos, uma produção curta e um público alvo definido, membros do Salão Literário, com destaque para Juan Baustista Alberdi, pretendiam ultrapassar as fronteiras do restrito clube de eruditos e ampliar sua audiência em meio à esfera pública. A questão da esfera pública, por sua vez, é um desafio metodológico para investigadores que tem se dedicado a pensar as relações entre sociedades, culturas e políticas, pois sua construção, a partir da proposição de Jürgen Habermas, requer atenções específicas para seu uso no século XIX, especialmente na América Latina. (AU)