O aporte metafísico presente na noção de paixões da alma, nas verdades eternas e nos princípios lógicos

• Processo: 15/27024-2
• Modalidade de apoio: Bolsas no Exterior - Estágio de Pesquisa - Doutorado
• Data de Início da vigência: 15 de abril de 2016
• Data de Término da vigência: 14 de novembro de 2016
• Área de conhecimento: Ciências Humanas - Filosofia - Metafísica
• Pesquisador responsável: Eneias Junior Forlin
• Beneficiário: Ednaldo Isidoro da Silva
• Supervisor: Laurence Renault
• Instituição Sede: Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (IFCH). Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Campinas , SP, Brasil
• Instituição Anfitriã: Université Paris-Sorbonne (Paris 4), França
• Vinculado à bolsa: 13/25335-5 - A distinção real cartesiana e a possibilidade da união substancial e interação entre alma e corpo, BP.DR
• Assunto(s): Paixão Alma
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Descartes | dualismo | Paixões | Princípios lógicos | União Substancial | Verdades eternas | Filosofia Cartesiana

Resumo

Este projeto de pesquisa visa desenvolver os dois últimos capítulos de nossa tese. Sabendo que pretendemos demonstrar a possibilidade da união substancial a partir mesmo da teoria cartesiana da distinção real entre alma e corpo, durante o estágio de pesquisa investigaremos como a presença das sensações das paixões reveladoras do composto humano (prova de fato: pela experiência da interação entre alma e corpo) e as noções primitivas comuns (prova de direito: com argumentos metafísicos) servem para justificar que o dualismo radical entre alma e corpo não produz o suposto problema da união substancial na filosofia de Descartes. Eis porque escolhemos a Professora Laurence Renault para supervisionar nossa atividade no Centre d'Études Cartesiennes da Univerité Paris-Sorbonne (Paris IV), pois suas pesquisas partem de análises sobre as paixões da alma tendo e visto à concepção da felicidade humana. Por esta razão, os trabalhos realizados durante este estágio de pesquisa têm por anseio demostrar o aporte ontológico geral das "paixões da alma" e das "noções comuns", demonstrando que todas as paixões não só pressupõem o fato da união substancial, mas que ela mesma testemunha a sua disposição ontológica - o que desautorizará qualquer intepretação que queira classificá-las como atributo de uma terceira substância, como sustenta Kambuchner. Tal interpretação será, então, confirmada, ou ainda mais justificada, uma vez desenvolvido o último capítulo da tese, que versará sobre a importância geral das naturezas simples e noções comuns na metafísica cartesiana. Ai analisaremos mais especificamente a possibilidade de se extrair deles, isto é, das verdades eternas e dos princípios lógicos, razões destinadas a provar que a união da alma e do corpo não contradizem a distinção real entre estas substâncias porque em suas naturezas elas permanecem e são verdadeiramente imutáveis. (AU)