Princípios filosóficos e análise tradutológica do estilo de Louis-Ferdinand Céline

• Processo: 18/18988-6
• Modalidade de apoio: Bolsas no Brasil - Doutorado
• Vigência (Início): 01 de dezembro de 2018
• Vigência (Término): 31 de julho de 2023
• Área do conhecimento: Linguística, Letras e Artes - Letras - Literaturas Estrangeiras Modernas
• Pesquisador responsável: Suzi Frankl Sperber
• Beneficiário: Amanda Fievet Marques
• Instituição Sede: Instituto de Estudos da Linguagem (IEL). Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Campinas , SP, Brasil
• Bolsa(s) vinculada(s): 19/09974-4 - Estilo e Tradução a partir da obra de Louis-Ferdinand Céline, BE.EP.DR
• Assunto(s): Estilística Delírio Retórica Escritores Franceses
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Epistolografia | estética | estilística | Retórica | Tradutologia | Estilística

Resumo

Este trabalho constitui-se por três unidades analíticas. A primeira unidade diz respeito à análise dos princípios filosóficos do estilo de Louis-Ferdinand Céline, a partir tanto de sua epístola, quanto de Voyage au bout de la nuit e Mort à Crédit. Além da notável dimensão literária que se destaca imediatamente quando da leitura de suas cartas, o aspecto metaliterário de que se utiliza Céline para nelas discorrer a respeito de conceitos que lhe são caros e que concorrem à composição de sua obra, a epístola será aqui explorada com o objetivo de expor os princípios filosóficos que regem a constituição do estilo de Céline. Tal exercício analítico parece assumir tanto mais importância à medida que em grande parte de suas declarações fora do gênero espistolar, Céline constantemente afasta seu empreendimento literário de um regime filosófico. A segunda e terceira unidades concernem à tradução de Guignol's Band e à análise estilística comparativa de seu estilo. Eventualmente, os princípios expostos na primeira unidade e o exercício tradutológico das segunda e terceira unidades, permitirão pensar o problema central ao estilo de Céline, a emoção; isto é, convém absolutamente pensar se a sua literatura se insere ou não em um regime não-representativo, como ele próprio almejou fazê-lo. (AU)