| Processo: | 19/01889-8 |
| Modalidade de apoio: | Bolsas no Brasil - Mestrado |
| Data de Início da vigência: | 01 de dezembro de 2019 |
| Data de Término da vigência: | 30 de novembro de 2021 |
| Área de conhecimento: | Ciências Humanas - Filosofia |
| Pesquisador responsável: | Luiz Sérgio Repa |
| Beneficiário: | Lucas Melo Souza |
| Instituição Sede: | Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Universidade de São Paulo (USP). São Paulo , SP, Brasil |
| Vinculado ao auxílio: | 14/11611-3 - Esfera Pública e Reconstrução: Sobre a constituição de um paradigma reconstrutivo no campo da Teoria Crítica, AP.TEM |
| Assunto(s): | Teoria crítica Montagem Modernidade Walter Benjamin |
| Palavra(s)-Chave do Pesquisador: | alegoria | Baudelaire | modernidade | montagem | Teoria Crítica | Walter Benjamin | Teoria Crítica |
Resumo O presente projeto visa elucidar a inserção de Walter Benjamin na tradição da Teoria Crítica e suas grandes linhas de pensamento, tendo por eixo a obra "Charles Baudelaire: um poeta na época do capitalismo avançado" e os conceitos que nela ganham protagonismo: modernidade, montagem e alegoria. Através do conceito de modernidade, o autor buscou apreender o arco histórico de meados do século XIX ao começo do século XX, conformando um diagnóstico social e estético. Ao mesmo tempo, seu conceito de modernidade dimensiona os potenciais emancipatórios da época, assim como seus bloqueios e impasses. Em sua exposição da modernidade e da imagem de Baudelaire, o autor lança mão da montagem como expediente metodológico e crítico. No livro sobre o poeta francês, esse procedimento é explicitado pelo emprego, raro em sua obra, da expressão "Kritischen Theorie". No plano da poesia de Baudelaire, a noção de montagem reaparece através do conceito de alegoria, utilizado por Benjamin na interpretação do poeta. Assim, arma-se uma constelação em que o diagnóstico da modernidade depende do procedimento crítico-metodológico da montagem para sua exposição ao mesmo tempo em que a teoria crítica praticada pelo filósofo encontra nesse diagnóstico a sua ancoragem. | |
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