O cuidado de si do modelo platônico ao modelo helenístico no curso "A hermenêutica do sujeito" de Michel Foucault

• Processo: 20/04072-0
• Modalidade de apoio: Bolsas no Brasil - Iniciação Científica
• Data de Início da vigência: 01 de maio de 2020
• Data de Término da vigência: 31 de dezembro de 2021
• Área de conhecimento: Ciências Humanas - Filosofia - Ética
• Pesquisador responsável: Monica Loyola Stival
• Beneficiário: Adam William Italiano
• Instituição Sede: Centro de Educação e Ciências Humanas (CECH). Universidade Federal de São Carlos (UFSCAR). São Carlos , SP, Brasil
• Assunto(s): Filosofia contemporânea Platonismo Estoicismo Sujeito Autocuidado Análise de conteúdo Michel Foucault
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Cuidado de Si | Ética | Foucault | Governo de si | sujeito | Filosofia Contemporânea

Resumo

Resumo O trabalho demarcará as principais alterações ocorridas nos modos de pensar o cuidado de si, segundo Foucault, entre o seu estabelecimento como um tema precisamente filosófico pelo Alcebíades de Platão e a cultura de si que remonta aos primeiros séculos depois de cristo. Para isso, mostraremos como o cuidado de si emerge no pensamento platônico condicionado por três limitações: A determinação de que 1) quem deve se ocupar consigo mesmo é o jovem aristocrata que almeja o poder, o que implica um engendramento entre cuidado de si e status, 2) o objetivo do cuidado de si como sendo o governo dos outros e 3) a forma do cuidado de si como o conhecimento de si. Esses três elementos constituintes da epiméleia heautoû na filosofia platônica serão abandonados no período que se estende do estabelecimento do estoicismo romano até o renascimento da cultura clássica do helenismo, que precede a pastoral cristã. Neste período o cuidado de si se torna um imperativo universal indiferente ao status, o objetivo do cuidado de si deixa de ser a cidade, passando a ser o "eu", e a atividade de cuidar de si será dietética. Considerando que esses três elementos (o status, o objetivo e a forma) se alteraram nos primeiros séculos de nossa era, mostraremos como o cuidado de si transformou-se com essas mudanças em uma prática autônoma, autofinalizada e plural nas suas formas, de modo que todas as distintas maneiras de concebê-lo na cultura de si estão relacionadas a esses três deslocamentos em relação ao cuidado de si que Foucault localiza Alcebíades. Palavras-chave: Foucault, cuidado de si, sujeito, ética, governo de si.