Professora no Departamento de Filosofia da Universidade Federal de São Carlos (UFSCar) e no Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFSCar. Doutora em Filosofia pela Universidade de Sâo Paulo (USP), realizou estágio doutoral na Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne em 2011-2012. Mestre em Filosofia também pela Universidade de São Paulo (USP) e bacharel em Filosofia pela Universidade Federal do Paraná (UFPR). Fez pós-doutorado na Universidade Federal do Paraná (UFPR) entre 2019 e 2020 e estágio de pesquisa pós-doutoral na Université Paris X - Nanterre em 2020. Pesquisa filosofia contemporânea e filosofia política. O projeto de pesquisa atual diz respeito à filosofia política brasileira e tem ênfase nas noções de democracia, neoliberalismo e subjetividades. Foi membro da diretoria da ANPOF - Associação Nacional de Pós-Graduação em Filosofia, gestão 2017-2018. É coordenadora do LES - Laboratório de estudos da subjetividade (Filosofia - UFSCar), membro da Red Iberoamericana Foucault, membro do grupo Séminaires: Les mutations en cours au Brésil et dans le monde (Université Paris VIII). Compõe atualmente o grupo de pesquisa (CNPq) GEPEN - Grupo de Estudos e Pesquisas Encruzilhadas: Educação, Filosofia e Cosmologias (UFF). (Fonte: Currículo Lattes)
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Diversas maneiras de abordar as filosofias de Nietzsche e Foucault - seja refletindo sobre o trabalho de um ou outro, seja discutindo relações entre eles - serão apresentadas nesses quatro dias de encontro filosófico. Este congresso visa assim a reunir parte dessa diversidade, favorecendo principalmente o encontro entre pesquisas que se dispersam no extenso espaço geográfico do Brasil e f…
A polêmica recente em torno da posição de Foucault sobre o liberalismo testemunha a dificuldade em analisar a dimensão política de seu trabalho. Este livro estabelece uma leitura crítica da questão política, marcando posição nesse debate. No entanto, ele não se ocupa apenas disso. A autora se debruça, mais amplamente, sobre os pressupostos metodológicos e epistemológicos de Foucault. Ao e…
O tema desta pesquisa é o vínculo entre percepção e relações contingentes na filosofia de David Hume. Uma vez que o autor nos diz que tudo o que há são percepções, surge a tarefa de precisar o modo pelo qual relações contingentes como espaço e tempo se constituem. É possível, assim, entender a imbricação entre o atomismo e o associacionismo humianos, delimitando o sentido da experiência e…
Nesta pesquisa nos propomos a investigar produções filosóficas brasileiras de fins do século XIX até meados do século XX. Iniciando com textos de Raimundo de Farias Brito, poderemos ver de que modo foi reformulada a polarização entre sensualismo e espiritualismo que de certo modo orientou a prática filosófica brasileira ao longo do século XIX. Do ponto de vista da historiografia, além dis…
A partir da análise de As aulas sobre a vontade de saber, primeiro curso ministrado por Michel Foucault no Collège de France em 1970-1971, verificamos como a "hipótese Nietzsche" se construiu de início nas pesquisas do filósofo. Por "hipótese Nietzsche" entendemos a análise da história desimplicada de certos pressupostos da origem, como a relação da verdade com o sujeito de conhecimento, …
O trabalho demarcará as principais alterações ocorridas nos modos de pensar o cuidado de si, segundo Foucault, entre o seu estabelecimento como um tema precisamente filosófico pelo Alcebíades de Platão e a cultura de si que remonta aos primeiros séculos depois de cristo. Para isso, mostraremos como o cuidado de si emerge no pensamento platônico condicionado por três limitações: A determin…
Quando Foucault coloca o problema da vontade e assume radicalmente uma postura nietzschiana de interpretação, incorporando e retrabalhando seus conceitos, admite com isso que a vontade que se liga a determinado saber manifesta-se sempre como poder. Com isso, Foucault opera um deslocamento de seu enfoque arqueológico para a genealogia. Este projeto visa estudar atentamente as aulas do curs…
Esta pesquisa tem como tema a noção de "sujeito". Privilegiarei dois pensadores da segunda metade do século XX, Michel Foucault e Eduardo Viveiros de Castro. Isso porque, desde Nietzsche, a crítica que denuncia o "hábito gramatical" implicado na pressuposição de um "eu" para a existência do pensamento ("há pensamento"/ "eu penso") tem como efeito a inversão do sujeito constituinte em "suj…
CV Lattes
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