Graduada em História pela Universidade Estadual de Campinas (2016-2019), com foco de pesquisa em História Cultural e Estudos de Gênero. Desenvolve na mesma instituição a pesquisa de mestrado "As mulheres persas nas fontes gregas: a representação da alteriadade nas Histórias de Heródoto e na iconografia", sob orientação do Prof. Dr. Pedro Paulo Abreu Funari (UNICAMP) e co-orientação do Prof. Dr. Airton Pollini (UHA) na área de História Antiga, com o apoio da Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP).Realizou entre 2021 e 2022 um estágio de pesquisa no Laboratoire Archimède, na Université de Strabourg (UNISTRA), sob a supervisão do Prof. Dr. Airton Pollini e financiamento da FAPESP. (Fonte: Currículo Lattes)
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O Oriente e seus povos foram desde a antiguidade objeto do olhar do Ocidente, fato que determinou a construção de relações de alteridade entre os povos dessas regiões ao falar-se deste "outro". As Guerras Médicas (490-479 a.C.) transformaram a relação de alteridade, sendo possível observarmos nas fontes do século V a.C. como os gregos passaram a lidar com este "outro", em destaque o persa…
Desde a Antiguidade, o Oriente é objeto do olhar do Ocidente, o que determinou a elaboração de relações de alteridade entre os diferentes povos que habitaram as duas regiões ao longo do tempo. Na primeira metade do século V a.C., a Hélade observou um conflito determinante para a construção da identidade de seu povo e seu discurso de alteridade, as Guerras Médicas ou Guerras Greco-Pérsicas…
A começar da antiguidade, o Oriente e seus povos se apresentam como objeto doolhar do Ocidente, ocorrência que podemos observar em diversas fontes que buscavamdescrever e analisar essa região vizinha, elaborando discursos de alteridade que marcavamsua diferença, como é o caso das Histórias de Heródoto, obra do século V a.C. que conduznossa pesquisa. Podemos observar na retórica grega um d…
CV Lattes
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