Pós-doutoranda do Departamento de Antropologia da Universidade de São Paulo. Pesquisadora do Centro de Estudos Ameríndios (CEstA) e da Unidade Mista de Pesquisa « Patrimoines locaux, environnement & globalisation » (PALOC-IRD). Mestre e doutora em antropologia social pelo Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social do Museu Nacional. Graduada (2010) e licenciada em filosofia pela Universidade de São Paulo. Especialista em etnologia indígena com foco nos estudos de xamanismo, conhecimentos e práticas tradicionais relativas à agrobiodiversidade, regimes de conhecimentos, dentre outros temas. Trabalha no sul do estado do Amazonas com povos falantes de línguas arawá e tupi kagwahiva. Também desenvolve pesquisas sobre políticas públicas e direitos territoriais voltados aos povos indígenas em isolamento. É uma das organizadoras e autoras do livro "Vozes vegetais: diversidade, resistências e histórias da floresta". (Fonte: Currículo Lattes)
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Partindo dos problemas conceituais postos pela etnografia dedicada aos Jamamadi (Shiratori 2018), povo de língua arawá do médio rio Purus (AM), este projeto de pesquisa versa sobre o seu "fitomorfismo metafísico", que constitui o registro analógico fundamental da imaginação coletiva deste povo, bem como as suas consequências etnológicas e filosóficas para uma reconceitualização da relação…
O objetivo deste trabalho é refletir sobre a esfera de questões epistemológicas, fundada em outro ideal e em outras práticas de conhecimento, distintos do científico ocidental, relativas ao fenômeno do xamanismo ameríndio. O estudo será desenvolvido por meio da comparação de três monografias - sobre três grupos indígenas bastante diferentes uns dos outros - versando sobre a relação entre …
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