| Processo: | 16/15870-9 |
| Modalidade de apoio: | Bolsas no Brasil - Mestrado |
| Data de Início da vigência: | 01 de dezembro de 2016 |
| Data de Término da vigência: | 30 de novembro de 2018 |
| Área de conhecimento: | Ciências Humanas - História |
| Acordo de Cooperação: | Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) |
| Pesquisador responsável: | Adone Agnolin |
| Beneficiário: | Tomás Motta Tassinari |
| Instituição Sede: | Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Universidade de São Paulo (USP). São Paulo , SP, Brasil |
| Assunto(s): | Jesuítas Congo Angola |
| Palavra(s)-Chave do Pesquisador: | Angola | Congo | Feitiço | Jesuitas | mediação missionaria | História das religiões africanas |
Resumo Tomar a mediação missionária dos confrontos entre portugueses e centro-africanos como objeto de pesquisa desloca nossa atenção das culturas entendidas como sistemas de crença, às quais os sujeitos adeririam religiosamente, para a maneira como ambos os lados do encontro se situaram um e relação ao outro, de forma a pensarmos as construções identitárias em questão como uma rede de relações e trocas em que os sujeitos se comprometem ativamente. Por um lado, os missionários não puderam prescindir de traduzir os nativos conforme seus pressupostos: a diferença tinha de ser reconhecida e reduzida. Por outro lado, contudo, a presença missionária na região era frágil, de modo que os jesuítas tiveram de negociar os limites práticos e simbólicos da missão com os nativos. Trata-se, enfim, de nos habilitarmos a investigar o processo de construção dos códigos da comunicação intercultural. Nesse sentido, levantamos a hipótese de que a comunicação intercultural se estruturou em torno dos códigos da religião e da civilização, a partir dos quais fundamentaram-se os mal-entendidos que tornaram a mediação missionária operativa. (AU) | |
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