Um fluido corpuscular? Sade e a tradição da alma material

• Processo: 15/09869-5
• Modalidade de apoio: Bolsas no Exterior - Estágio de Pesquisa - Pós-Doutorado
• Data de Início da vigência: 01 de outubro de 2015
• Data de Término da vigência: 30 de setembro de 2016
• Área de conhecimento: Ciências Humanas - Filosofia - História da Filosofia
• Pesquisador responsável: Mauricio de Carvalho Ramos
• Beneficiário: Clara Carnicero de Castro
• Supervisor: Jean-Christophe Abramovici
• Instituição Sede: Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Universidade de São Paulo (USP). São Paulo , SP, Brasil
• Instituição Anfitriã: Université Paris-Sorbonne (Paris 4), França
• Vinculado à bolsa: 13/20776-3 - Sade e a concepção da alma material., BP.PD
• Assunto(s): Atomismo Estoicismo Alma
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: alma material | atomismo | estoicismo | Fluido Corpuscular | fluido elétrico | Sade | Século XVIII - Romance Filosófico - Sade

Resumo

O objetivo do estágio de pesquisa aqui proposto é (1) confirmar e desenvolver a hipótese de que a alma material em Sade é um fluido composto por partículas sutis; (2) compreender certos aspectos dessa noção de alma material a partir de uma tradição que pode ser traçada desde o início do século XVII e que está bem representada no século XVIII. Estes dois objetivos estão bastante vinculados e pretende-se que sejam mutuamente esclarecedores. Quanto ao primeiro, trata-se de uma hipótese bastante paradoxal, já que um fluido é composto por uma substância contínua e os átomos são indivisíveis. Mas há pistas que conduzem a uma noção mais coerente. Nossa primeira pista é a fusão dos átomos de Epicuro com o éter dos estoicos em Newton, conforme mostram os estudos de B.J.T. Dobbs. Outra pista é a própria noção de alma em Epicuro: uma mistura de átomos que poderia formar uma substância contínua. Quanto ao segundo objetivo, convém explorar melhor a tradição da alma material que parece começar na obra de Campanella, passando por Bergerac, Gassendi, Willis, Newton e Lamy, até chegar ao século XVIII. Com este percurso melhor apreendido, aplicaremos os novos recursos ao exame da questão em Sade. (AU)