| Processo: | 25/14498-8 |
| Modalidade de apoio: | Bolsas no Exterior - Estágio de Pesquisa - Pós-Doutorado |
| Data de Início da vigência: | 15 de dezembro de 2025 |
| Data de Término da vigência: | 14 de dezembro de 2026 |
| Área de conhecimento: | Ciências Humanas - Antropologia - Teoria Antropológica |
| Pesquisador responsável: | Fernanda Arêas Peixoto |
| Beneficiário: | Dé Leonel Soares |
| Supervisor: | Mary Weismantel |
| Instituição Sede: | Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Universidade de São Paulo (USP). São Paulo , SP, Brasil |
| Instituição Anfitriã: | Northwestern University, Chicago, Estados Unidos |
| Vinculado à bolsa: | 23/09713-1 - Composições complexas: artes, técnicas e regimes de conhecimento, BP.PD |
| Assunto(s): | Materialidade Temporalidade Xamanismo |
| Palavra(s)-Chave do Pesquisador: | assemblages | curanderismo | Materialidade | Temporalidade | xamanismo | Antropologia andina |
Resumo Este projeto propõe um estudo do curanderismo na costa norte do Peru, especificamente em Lambayeque. O objetivo é explorar como os conceitos de materialidade e temporalidade se entrecruzam nas práticas dos curandeiros e curandeiras, realizadas por meio de agenciamentos de coisas/seres construídos pelos próprios curandeiros. Esses agenciamentos se materializam nas chamadas "mesas de curanderos", compostas por objetos heterogêneos relacionados a tempos passados, como artefatos arqueológicos e itens contemporâneos comprados ou adquiridos pelo Maestro.A composição dessas mesas envolve uma rede de relações que se desdobra em uma dimensão mais-que-humana, pois inclui participações distintas que revelam processos de criação e transformação operados com o envolvimento de seres humanos - curandeiros e curandeiras - e de seres outros-que-humanos - como os chamados gentiles, seres poderosos que habitam um mundo subterrâneo e um tempo passado.Por meio de um trabalho colaborativo com curandeiros e curandeiras, busca-se acessar teorias que emergem das práticas e das relações entre esses indivíduos e seres, contribuindo assim para um exercício reflexivo que nos permita repensar conceitos como criação, transformação, passado, presente e memória. | |
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