CV Lattes
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Universidade de São Paulo (USP). Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH) (Instituição Sede da última proposta de pesquisa) País de origem: Brasil
Professor Titular do Departamento de Filosofia, da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da USP, e Pesquisador Principal do MECILA, Maria Sibylla Merian Centre Conviviality-Inequality in Latin America. Possui graduação (1988), mestrado (1993), doutorado (1997) e livre-docência (2011) em Filosofia pela Universidade de São Paulo. (Fonte: Currículo Lattes)
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Evento de três dias, com conferências sobre Ambrósio de Milão (por Allan Fitzgerald, nos três dias) e sobre a noção de Verdade na Filosofia Medieval(por Calvin Normore, no primeiro dia). Abertura e encerramento do evento feitas respectivamente por: Cristiane Ayoub e Moacyr Novaes; Carlos Eduardo de Oliveira e José Carlos Estêvão. (AU)
RESUMO DA GRADE DE PROGRAMAÇÃO DO XIV ENCONTRO NACIONAL DE FILOSOFIA DA ANPOF193 sessões de trabalho para 1535 comunicações.05 sessões plenárias: mesas de três expositores e um mediador.10 mini-cursos.04/10/2010 (segunda-feira)14:00 às 18:00 hs.INSCRIÇÕES18:00Cerimônia de abertura18:30Intervenção cultural19:00Mesa plenária05/10/2010 (terça-feira)8:00 - 12:30Comunicações (25 salas simultâ…
Seminários sobre a filosofia de Tiago de Viterbo. (AU)
Na época de Agostinho, era comum associar a memória a um recipiente onde se armazenavam coisas, utilizando metáforas espaciais. A ideia de vinculá-la especificamente ao tempo e à duração, como fazemos contemporaneamente, deve-se em grande parte aos escritos do bispo. Entre as obras de Agostinho, as Confissões são especialmente relevantes para a questão da memória, tema explorado nos livro…
O presente projeto anseia considerar a relação entre lei divina e lei humana no L. XIX da Cidade de Deus de Agostinho de Hipona. Pensamos que haja, na análise desse texto, uma reformulação da postura agostiniana em relação ao binômio proposto. Essa reformulação se dá em embate com a argumentação agostiniana contida no cap. VI do L. I do De Libero Arbitrio. Tentaremos expor como a clivage…
A definição de "povo" de Agostinho, n'A cidade de Deus, é resultado de uma longa argumentação contra Cícero. A controvérsia com o cônsul romano ocorre pela análise dos limites de uma definição de populus que o considere a união de muitos homens associados por um consentimento jurídico, pois assim Cícero o compreende em Da república. A análise, dessa forma, se detém em torno de uma virtude…
O objetivo deste trabalho é examinar a noção agostiniana de civitas presente no livro XIX d'A cidade de Deus. Para tanto, em um primeiro momento, apresentaremos como pano de fundo uma distinção política entre a busca pela eternidade e pela imortalidade. Com efeito, parece ser uma inovação de Agostinho a consideração da eternidade, e não da imortalidade, como finalidade da civitas. Assim, …