CV Lattes
Universidade de São Paulo (USP). Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH) (Instituição Sede da última proposta de pesquisa) País de origem: Brasil
Graduada em História (1996), Mestre em História Econômica (2002) e Doutora em História Social (2007) pela Universidade de São Paulo, com estágios na École française de Rome (PDEE/CAPES) e na Universidade Nova de Lisboa (FAPESP). Pós-Doutora em Estudos Literários (2010) pela Universidade Estadual Paulista. Pós-Doutora em Letras Clássicas (2012) pela Universidade de São Paulo.Pesquisadora do Grupo Heródoto/Unifesp. Pesquisadora do Taphos. Grupo de Pesquisa em Práticas Mortuárias no Mediterrâneo Antigo/USP. Líder do Grupo CNPq LABHAM/UFPI. Pesquisadora do Grupo CNPq Linceu/Unesp-Araraquara. Pesquisadora do Grupo Retórica, Texto y Comunicación da Universidad de Cádiz. Membro do Conselho Acadêmico do Seminário de História e Filosofia das Religiões da Universidad Autónoma de Ciudad Juárez - México.Autora de "Plutarco Historiador: Análise das Biografias Espartanas", Edusp, 2006 e "Plutarco e Roma: O Mundo Grego no Império", Edusp, 2014. Publicou o Estudo seguido de Tradução e Notas de Plutarco. "Da Malícia de Heródoto". (Edição Bilíngue) São Paulo: Edusp/Fapesp, 2013 e Estudos e Tradução de Plutarco. "Epítome da Comparação de Aristófanes e Menandro", com Ana Maria César Pompeu e Maria de Fátima Sousa e Silva. Imprensa da Universidade de Coimbra/Annablume, 2017. Coorganizadora de "A Tradição Clássica e o Brasil", Brasília: Fortium/Archai-UnB, 2008; "Política e Identidades no Mundo Antigo", Annablume/Fapesp, 2009; "Ensaios sobre Plutarco. Leituras Latino-Americanas", Pelotas: Edufpel, 2010; "Um Outro Mundo Antigo", Annablume/Fapesp, 2013; "Plutarco entre Mundos: Visões de Esparta, Atenas e Roma", Imprensa da Universidade de Coimbra/Annablume, 2014; "Heródoto e Tucídides: História e Tradição", Eduesb, 2016; "Deuses, Mitos e Ritos do Egito Antigo", Nea, 2017; "A Ideia de História na Antiguidade Clássica", Alameda/Fapesp, 2017; "Imperadores Romanos, de Augusto a Marco Aurélio", Labham/Ufpi; Larp/MAE/USP, 2019; "Estudos sobre Esparta", Edufpel, 2019; "Ensino e pesquisa em História Antiga e Medieval: religião, política e poder", Edufpi, 2020; "A Escrita Grega no Império Romano: recepção e transmissão", Edufrgs, 2020; "Morte e Vida na Grécia antiga: olhares interdisciplinares", Edufpi, 2020; "A Ideia de História na Antiguidade Tardia", CRV, 2021 e Filóstrato: novas abordagens, Teresina: Edufpi, 2022. Tradução, introdução e notas de "De Ísis e Osíris", de Plutarco, 2022 (Edição Independente); "O Feminino na Literatura Grega e Latina", Teresina: Edufpi, 2023; "Ciência e Superstição na Antiguidade", Teresina: Edufpi, 2024; Tradução, introdução e notas de "De Ísis e Osíris", de Plutarco, Madamu, 2024; "Heródoto e a Invenção do Outro: confrontos e conflitos culturais". Coimbra: CUP, 2024 e "Violência no Mundo Antigo: materialidades, discursos e imaginários." Recife: Edufpe, 2025. Atualmente, dedica-se à tradução de tratados morais de Plutarco e à tradução dos nove livros de Histórias, de Heródoto, com os seguintes títulos já publicados pela Edipro: Livro I - Clio (2015); Livro II - Euterpe (2016); Livro III - Talia (2017); Livro IV - Melpômene (2019); Livro V - Terpsícore (2020); Livro VI - Érato (2022); Livro VII - Polímnia (2024) e Livro VIII (no prelo). (Fonte: Currículo Lattes)
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O tratado "Diálogo sobre o amor" é a única obra de Plutarco dedicada à reflexão sobre a natureza do amor. A leitura do diálogo plutarquiano remete o leitor à teoria do amor proposta por Platão, em razão das similitudes existentes entre os conceitos discutidos em "Diálogo sobre o amor" e os contidos especialmente no diálogo platônico "Fedro", secundado pelo "Banquete", e em menor escala em…
Em seu tratado intitulado A Malícia de Heródoto, Plutarco traça um debate entre o presente e o passado, pois, ainda que declare seu interesse em defender antepassados e alguns povos gregos, sua ação resulta em recontar a história herodotiana de modo a responder aos críticos da cultura grega. Nesse sentido, o estudo crítico da A Malícia de Heródoto mostra-se interessante a compreensão das …
Este projeto tem como objetivo identificar, na narrativa plutarquiana, sua visão de ser grego no mundo romano. Compreender se para Plutarco era um problema ser grego no Império, bem como a fonte viu a construção da identidade romana. Entender como a edificação dessa identidade romana apresentou seus desdobramentos na relação com os gregos. (AU)
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