| Texto completo | |
| Autor(es): |
Sebastián Rudas
[1]
Número total de Autores: 1
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| Afiliação do(s) autor(es): | [1] Universidade de São Paulo - Brasil
Número total de Afiliações: 1
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| Tipo de documento: | Artigo Científico |
| Fonte: | Kriterion; v. 62, n. 148, p. 235-258, 2021-06-04. |
| Resumo | |
RESUMO A interpretação democrática da razão pública considera que as justificações políticas devem apelar à ‘dimensão tácita ’ ou ao ‘sentido comum ’ do momento histórico atual da sociedade. Neste artigo se demonstra que, de acordo com essa interpretação, as razões religiosas podem ser razões públicas estáveis. Mais especificamente, que razões religiosas podem ser razões públicas em comunidades profundamente religiosas e democráticas, mesmo em circunstâncias de secularização social em andamento. Esse raciocínio traz três conclusões teóricas: primeiro, a razão pública democrática pressupõe mais integração social do que outras interpretações da razão pública; segundo, razões religiosas nem sempre são inacessíveis aos não crentes; e terceiro, razões religiosas, quando razões públicas, podem ter força normativa sobre os não crentes. Por fim, explicita-se uma implicação prática: embora a justificação do uso do poder do Estado possa apelar apenas a razões religiosas, a lei não pode ser escrita em termos religiosos. (AU) | |
| Processo FAPESP: | 15/12948-4 - Secularismo, Liberalismo e Pluralismo em contextos majoritariamente católicos: problemas práticos e conceituais. |
| Beneficiário: | Sebastián Rudas Neyra |
| Modalidade de apoio: | Bolsas no Brasil - Pós-Doutorado |