A continuidade da semiose entre a fisio, eco e tecnoantroposfera

• Processo: 22/05866-5
• Modalidade de apoio: Auxílio à Pesquisa - Regular
• Data de Início da vigência: 01 de fevereiro de 2023
• Data de Término da vigência: 31 de janeiro de 2025
• Área do conhecimento: Interdisciplinar
• Pesquisador responsável: Maria Lucia Santaella Braga
• Beneficiário: Maria Lucia Santaella Braga
• Instituição Sede: Pró-Reitoria de Pós-Graduação (PRPG). Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP). São Paulo , SP, Brasil
• Pesquisadores associados: Adriano Messias de Oliveira ; Magaly Parreira do Prado ; Winfried Maximilian Noth
• Assunto(s): Humanidades digitais Significação Antropoceno
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Antropoceno | Antroposfera | humano não humano | semiose | Humanidades Digitais

Resumo

Entre os subtemas propostos pela Fapesp, na Chamada LinCAr, este projeto situa-se no grande subtema de "humano e não humano" e, em sua modalidade de pesquisa básica, visa fazer avançar o conhecimento sobre o Antropoceno, a mudança do período geológico da Terra. Para isso, o projeto parte da noção de sinequismo de C. S. Peirce, conceito-chave da continuidade que permite, por meio da noção de semiose, que tem a continuidade como seu princípio lógico, desconstruir as dicotomias e separações isolacionistas entre a fisio, a eco e a tecnoantroposfera. Portanto, ao tomar como base o sinequismo ou antidualismo radical da metafísica idealista objetiva de Peirce, o projeto tem por objetivo propor a ruptura com todas as divisões dualistas herdadas de Descartes, para, a partir disso, desenvolver a tese da inexistência de separação, mas, sim, a continuidade, não apenas entre a biosfera e a esfera da tecnocultura ou antroposfera, mas também entre estas a fisiosfera. Para isso, visa-se explorar o conceito de semiose para pensar as gradações entre as esferas. Quando estudado para além de uma mera definição técnica, à luz do conceito metafísico de sinequismo, a noção de semiose aparece como uma noção-síntese que integra em um mesmo tecido lógico as distintas substâncias do mundo físico, do ecobiológico e do tecnoantropológico. Isso conduz a compreensão das diferenças entre essas esferas como diferenças de graus e não de natureza, o que faz jus à afirmação peirceana de que o universo está permeado de signos, constituindo-se, portanto, em uma vasta semiosfera, prenhe de diferenciações, mas todas elas unidas pelos fios lógicos da semiose. (AU)