João Antônio, leitor de Lima Barreto

• Processo: 10/15659-0
• Modalidade de apoio: Auxílio à Pesquisa - Publicações científicas - Livros no Brasil
• Data de Início da vigência: 01 de dezembro de 2010
• Data de Término da vigência: 30 de novembro de 2011
• Área do conhecimento: Linguística, Letras e Artes - Letras - Literatura Brasileira
• Pesquisador responsável: Clara Ávila Ornellas
• Beneficiário: Clara Ávila Ornellas
• Instituição Sede: Faculdade de Ciências e Letras (FCL-ASSIS). Universidade Estadual Paulista (UNESP). Campus de Assis. Assis , SP, Brasil
• Município da Instituição Sede: Assis
• Assunto(s): Literatura Crítica literária Jornalismo Produção científica Publicações de divulgação científica Livros
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Critica literária | João Antônio | Lima Barreto | Literatura Brasileira | Recepção crítica | Recepção crítica

Resumo

A publicação "João Antônio, leitor de Lima Barreto" refere-se aos resultados finais de pesquisa de pós-doutoramento da autora realizado na UNESP-Assis, sob incentivo FAPESP. Trata-se da abordagem das obras dos dois escritores em busca de particularidades que atestem semelhanças e diferenças entre os pontos de vista de ambos no que concerce a três subtemas específicos: relação cidade e literatura, jornalismo e literatura e tolstoísmo. Atesta-se como João Antônio, reconhecido admirador de Lima Barreto, apresenta similaridades com o pensamento barretiano principalmente em relação à valorização do homem como centro do objeto estético. Porém, como pode ser verificado, nem por isso ele foi um simples seguidor da obra do autor carioca. Isso pode ser atestado principalmente ao se observar as particularidades da produção do escritor paulistano no condizente à linguagem, contexto histórico e composição artística. O capítulo dedicado ao tolstoísmo registra considerações importantes sobre a presença dessa filosofia nas concepções de mundo, sociedade e literatura professadas tanto por Lima Barreto quanto por João Antônio. Até onde se tem conhecimento, esta abordagem relativa ao pensador russo é uma das características mais marcantes do ineditismo desta publicação. (AU)