| Processo: | 09/12149-3 |
| Modalidade de apoio: | Bolsas no Brasil - Mestrado |
| Data de Início da vigência: | 01 de março de 2010 |
| Data de Término da vigência: | 29 de fevereiro de 2012 |
| Área de conhecimento: | Ciências Humanas - Filosofia - História da Filosofia |
| Pesquisador responsável: | Oswaldo Giacoia Junior |
| Beneficiário: | Felipe dos Santos Durante |
| Instituição Sede: | Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (IFCH). Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Campinas , SP, Brasil |
| Assunto(s): | Ética (filosofia) Direito Doutrina |
| Palavra(s)-Chave do Pesquisador: | Arthur Schopenhauer | Direito | Ética | Ética, Direito |
Resumo O objetivo geral desta pesquisa é perscrutar a doutrina do Direito (Rechtslehre) de Arthur Schopenhauer (1788-1860), i.e., elucidar e compreender sua fundamentação, sua formulação (como o filósofo de Frankfurt consegue utilizar e assimilar fontes antitéticas, como Thomas Hobbes e Jean-Jacques Rousseau?), o diálogo estabelecido com a tradição - como Schopenhauer lê essa tradição -, as conseqüências engendradas por essa doutrina, e sua inserção sistemática na filosofia schopenhaueriana. Esse esforço compreende quatro etapas: (I) exegese dos textos schopenhauerianos em que a doutrina do Direito é formulada; (II) freqüentar os textos que influenciaram a filosofia schopenhaueriana na formulação dessa doutrina para entender o diálogo que ele trava com essa tradição; (III) buscar nos manuscritos póstumos de Schopenhauer as anotações que serviram como base para formulação de sua doutrina do direito; e (IV) elucidar e compreender a teoria da ação (conhecida também por teoria sobre a liberdade da Vontade), i.e., compreender como Schopenhauer fundamenta os conceitos de imputabilidade e de responsabilidade (Verantwortlichkeit). Espera-se, ao desenvolver as etapas supracitadas, explicitar a relação da doutrina do direito com a moral - tal como pensada por Schopenhauer -, entender o papel específico da teoria da justiça dentro do sistema filosófico de Schopenhauer, e como ela se relaciona com a tradição. Tal percurso permitirá o melhor entendimento da argumentação que constitui a formulação da teoria do direito schopenhaueriana, bem como da sua ética, que é para esse filósofo a parte mais importante da filosofia. (AU) | |
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