Comendo como os deuses: produção do corpo entre os Guarani

• Processo: 11/02777-7
• Modalidade de apoio: Bolsas no Brasil - Mestrado
• Data de Início da vigência: 01 de agosto de 2011
• Data de Término da vigência: 31 de janeiro de 2013
• Área de conhecimento: Ciências Humanas - Antropologia - Etnologia Indígena
• Pesquisador responsável: Dominique Tilkin Gallois
• Beneficiário: Daniel Calazans Pierri
• Instituição Sede: Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Universidade de São Paulo (USP). São Paulo , SP, Brasil
• Vinculado ao auxílio: 05/57134-2 - Redes ameríndias: geração e transformação de relações nas terras baixas sul-americanas, AP.TEM
• Assunto(s): Guarani Cosmologia indígena
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Corporalidade | cosmologia | fabricação da pessoa | guarani-mbya | modelos nativos | Guarani

Resumo

Essa pesquisa tem como objetivo principal contribuir, no âmbito da vasta "Etnologia Guarani", para deslocar o foco da discussão a respeito do tema clássico da "Terra Sem Mal" para o campo dos estudos de corporalidade, visando demonstrar de que modo os célebres movimentos proféticos guarani estão calcados em dispositivos próprios das formas de produção do corpo praticadas nessa sociedade e operantes até o presente. Dessa forma, procura-se demonstrar a obsolescência da problemática de inspiração difusionista a respeito das proclamadas "influências cristãs" dos movimentos proféticos tupi-guarani. A hipótese de pesquisa que fundamenta esse trabalho foi desenvolvida a partir de leitura bibliográfica prévia e sobretudo a partir de trabalhos de campo realizados pelo pesquisador entre 2005 e 2010 junto a diversas comunidades Guarani-Mbya localizadas no Sul e Sudeste do Brasil. Parte-se das teorias da corporalidade que marcaram o americanismo tropical desde a década de 70 (Vilaça, 1998 e 2005), mas em relação às quais a bibliografia etnológica a respeito dos Guarani permaneceu impermeável. Inspirando-se em um conceito de corpo edificado a partir das suas afecções ou dos modos de ser que o engendram (Viveiros de Castro, 1996), a pesquisa discutirá a hipótese de que o devir-deus guarani, ou seja, a ascensão à "terra sem mal" não deve ser pensado como decorrência da observância de preceitos divinos, como sugeriram autores como Schaden, H. Clastres e Nimuendaju, mas deve ser abordado a partir da perseguição por parte dos Guarani de um comportamento similar ao dos habitantes da primeira terra, que figuram entre os deuses atuais. No mesmo sentido, elegemos como recorte inicial para a presente pesquisa, abordar a importância das práticas de comensalidade associadas ao que seria uma dieta alimentar ideal, prescrita pelos Guarani. Tal recorte parte da percepção de que os Guarani alegam que a persistência em limitar-se ao que eles consideram ser a dieta dos deuses leva à preparação ou fabricação de um corpo adequado ao ingresso na morada dos deuses (da mesma maneira que, em sentido inverso, a insistência em comer carne crua conduziria a uma transformação em animal). (AU)

Publicações acadêmicas

(Referências obtidas automaticamente das Instituições de Ensino e Pesquisa do Estado de São Paulo)

PIERRI, Daniel Calazans. O perecível e o imperecível: lógica do sensível e corporalidade no pensamento Guarani-Mbya. 2013. Dissertação de Mestrado - Universidade de São Paulo (USP). Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH/SBD) São Paulo.