Sobre Abelardo, leitor de Agostinho

• Processo: 17/21858-4
• Modalidade de apoio: Bolsas no Exterior - Pesquisa
• Data de Início da vigência: 27 de novembro de 2017
• Data de Término da vigência: 17 de fevereiro de 2018
• Área de conhecimento: Ciências Humanas - Filosofia - História da Filosofia
• Pesquisador responsável: José Carlos Estêvão
• Beneficiário: José Carlos Estêvão
• Pesquisador Anfitrião: Christophe Grellard
• Instituição Sede: Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Universidade de São Paulo (USP). São Paulo , SP, Brasil
• Instituição Anfitriã: École Pratique des Hautes Études (EPHE), França
• Assunto(s): Filosofia medieval Teologia Ética (filosofia)
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Abelardo | Agostinho | História da Filosofia Medieval | História da Filosofia Medieval

Resumo

Pedro Abelardo refere-se constantemente às obras de Agostinho, algumas vezes dando a impressão de acompanhá-las de perto, outras vezes parecendo afastar-se de modo expresso da posição de Agostinho. Gostaríamos de verificar se é possível determinar uma chave de leitura que nos permita unificar nossa compreensão da abordagem abelardiana da obra do bispo de Hipona. Nossa hipótese é que, menos do que uma expressa diferenciação filosófica de Abelardo com respeito a Agostinho (determinada por uma suposta tendência "aristotelizante" de Abelardo), tratar-se-ia aqui do uso das autoridades agostinianas tendo em vista exposições de caráter delimitado (diverso do que acontece nos comentários abelardianos de lógica), uso adequado aos objetos em causa, tais como temas de teologia e de ética. Para tanto pretendemos analisar passagens pertinentes da "Teologia do sumo bem" e da "Ética". (AU)