Simbolismo natural e vínculo entre natureza e cultura em Merleau-Ponty

• Processo: 19/07260-4
• Modalidade de apoio: Bolsas no Brasil - Iniciação Científica
• Data de Início da vigência: 01 de julho de 2019
• Data de Término da vigência: 31 de dezembro de 2020
• Área de conhecimento: Ciências Humanas - Filosofia - História da Filosofia
• Pesquisador responsável: Luiz Damon Santos Moutinho
• Beneficiário: Luciana Ricardi Rabi
• Instituição Sede: Centro de Educação e Ciências Humanas (CECH). Universidade Federal de São Carlos (UFSCAR). São Carlos , SP, Brasil
• Assunto(s): Fenomenologia Simbolismo Natureza Maurice Merleau-Ponty
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: fenomenologia | Merleau-Ponty | natureza | ontologia | História da Filosofia Contemporânea

Resumo

Em A Estrutura do Comportamento, Maurice Merleau-Ponty busca "compreender as relações entre a consciência e a natureza". Ele considerava que a filosofia e as ciências, em diferentes concepções, apartavam tais termos. O filósofo encontra na noção de comportamento uma zona de "neutralidade" em relação a eles, pela qual propõe redefini-los. Para reunir "consciência" e "natureza", faz-se necessário um afastamento da ontologia de tradição cartesiana, que cinde consciência e objeto. A intérpretes relevantes do trabalho do pensador francês, porém, seu distanciamento dessa não é efetivo. E, se a análise de Merleau-Ponty sobre a noção de comportamento encontra no seu último grau (no comportamento humano) a noção de cultura, é difícil compreender como esta articula-se com a de natureza. Assim, as concepções que ele expõe de natureza e cultura vinculam-se à "ontologia comum". Por outro lado, em A Natureza, exposição posterior, a sua revisão ontológica se aprofunda e o sentido dos termos natureza e cultura é outro. Nesta fase, essas noções parecem extrapolar o comportamento humano. Esta pesquisa situa-se nesse tema e divide-se em dois eixos: o primeiro é um exame do nexo entre "natureza" e "cultura" em A Estrutura do Comportamento; o segundo é uma análise da articulação desses conceitos exposta em A Natureza. Em relação ao primeiro eixo, interessa-nos entender as ditas dificuldades nas quais a formulação incorre. Quanto ao segundo, almejamos investigar dois pontos: os fundamentos do vínculo entre "natureza" e "cultura" nesta fase de seu pensamento; e se é possível a Merleau-Ponty diferenciar homem e natureza em sua reflexão sem recair na cisão que parece constitutiva da articulação anterior.