Bergson e a Biologia de seu tempo: vida, direção da evolução e o lugar do homem no conjunto dos seres vivos

• Processo: 20/15114-5
• Modalidade de apoio: Bolsas no Brasil - Pós-Doutorado
• Data de Início da vigência: 01 de julho de 2021
• Data de Término da vigência: 30 de junho de 2025
• Área de conhecimento: Ciências Humanas - Filosofia - História da Filosofia
• Pesquisador responsável: Pedro Paulo Garrido Pimenta
• Beneficiário: Bruno Batista Rates
• Instituição Sede: Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Universidade de São Paulo (USP). São Paulo , SP, Brasil
• Bolsa(s) vinculada(s): 22/06544-1 - A antropologia de Bergson como naturalismo heterodoxo: história, cérebro, linguagem e sociedade, BE.EP.PD
• Assunto(s): Biologia Evolução Homens Vida Darwinismo Filósofos Franceses
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Biologia | Evolução | Homem | vida | História da Filosofia

Resumo

Bergson foi por muitas vezes considerado um dos principais nomes de uma tradição denominada por alguns de "Filosofia Biológica", "Filosofia da Vida", "Biofilosofia" e "vitalismo crítico". Embora não sejam sinônimas, tais etiquetas teóricas têm em comum o fato de reconhecerem no francês o mérito e o pioneirismo de ter posicionado a ideia de vida no centro de seu pensamento. Não obstante o relativo consenso acerca desse gesto teórico, raros são os estudiosos que procuraram compreendê-lo tendo como fio condutor as inúmeras referências às teorias biológicas presentes em A evolução criadora. A hipótese que apresento neste projeto é que tais referências, longe de se apresentarem como adendos que teriam somente a função de exemplificar uma tese filosófica, são, na verdade, peças constitutivas do arcabouço argumentativo do livro de 1907. Para demonstrá-la, contudo, investigarei as teorias biológicas em questão não tanto desde o ponto de vista da relação entre Filosofia e Ciência tal como é pensada por Bergson, tarefa já empreendida por inúmeros comentadores. Antes, meu interesse será o de acompanhar os meandros das discussões pós-darwinistas em que o francês examina e toma partido, atitude não desprovida de riscos teóricos, trazendo impactos profundos em suas considerações sobre a vida, a evolução e o homem. (AU)