Swinish Multitude: a origem de um mito.

• Processo: 23/13735-0
• Modalidade de apoio: Bolsas no Brasil - Doutorado
• Data de Início da vigência: 01 de abril de 2024
• Data de Término da vigência: 28 de fevereiro de 2027
• Área de conhecimento: Ciências Humanas - Ciência Política - Teoria Política
• Pesquisador responsável: Eunice Ostrensky
• Beneficiário: Lucas Barcos Rodrigues
• Instituição Sede: Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Universidade de São Paulo (USP). São Paulo , SP, Brasil
• Bolsa(s) vinculada(s): 25/04054-5 - Swinish Multitude: A origem do mito, BE.EP.DR
• Assunto(s): Circulação de ideias
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Circulação de idéias | Edmund Burke | Swinish Multitude | Thomas Paine | Tradução de Ideias | História do Pensamento Político

Resumo

Este projeto de pesquisa se desenvolve em torno da tradução e da circulação da corrente de pensamento associada à Swinish Multitude, a partir de uma análise documental pautada em pamphlets, jornais, charges e revistas datadas entre 1790/1834. A pesquisa visa, também, expandir-se para o restante do século XIX a fim de buscar compreender o processo de tradução e autonomização relacionado à Swinish Multitude e a própria simbologia do porco. Em sua obra mais famosa, Edmund Burke se refere aos revolucionários franceses como uma "swinish multitude". Disso, surgem pamphlets de autores ingleses partidários da revolução que tomam o termo para si, assinando como membros da multidão suína, em crítica a Burke. Após a morte do autor, porém, esses pamphlets continuam a ser referenciados e começa a surgir uma simbologia em torno da expressão "swinish multitude". Expressão esta que, em seu processo de circulação e tradução, começa a ser autônoma em relação ao seu contexto originário, sem que, porém, perca sua simbologia relacionada às classes mais baixas e insurgentes. À luz de uma metodologia que visaenriquecer o campo da circulação e tradução do pensamento político no Brasil, a pesquisa se baseará na hipótese de que é possível identificar nesses escritos a formação de uma simbologia autônoma. Trabalhará, também, com a hipótese de que esses autores e seus escritos sejam uma espécie embrionária de classe trabalhadora organizada, frustrada, porém, pela opressão inglesa e pela ascensão do primeiro Napoleão.