A filosofia expressiva de Leibniz

• Processo: 06/50053-0
• Modalidade de apoio: Bolsas no Brasil - Pós-Doutorado
• Data de Início da vigência: 01 de setembro de 2006
• Data de Término da vigência: 31 de agosto de 2008
• Área de conhecimento: Ciências Humanas - Filosofia - Metafísica
• Pesquisador responsável: Franklin Leopoldo e Silva
• Beneficiário: Tessa Moura Lacerda
• Instituição Sede: Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Universidade de São Paulo (USP). São Paulo , SP, Brasil
• Assunto(s): Epistemologia Teologia Ontologia (filosofia)
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Caracteristicas Universal | Epistemologia | Expressao | Ontologia | Signos | Teologia

Resumo

A expressão é uma das noções mais importantes da filosofia de Leibniz. O filósofo a aborda diretamente em alguns textos, porém, mais que um objeto de análise, a noção de expressão organiza e faz convergir reflexões acerca da teologia, da ontologia e da epistemologia leibnizianas. Leibniz não é o primeiro a tratar da expressão, a originalidade de sua abordagem está em uma interpretação matemática da expressão, que permite defini-la como uma analogia de relações entre a expressão e o exprimido. Uma coisa exprime outra, diz Leibniz, quando há uma correspondência regular e recíproca entre as duas ou entre o que se pode dizer de uma e de outra. Assim, a expressão pressupõe a analogia e a harmonia. A abrangência da teoria da expressão como princípio de explicação permite pensá-la por um viés teológico, um viés ontológico e um viés epistemológico. Mas permite ampliar ainda mais as perspectivas. Os temas da expressão divina por seus atributos primitivos, do indivíduo como centro expressivo e da idéia como expressão da verdade são fundamentais porque outros temas podem ser pensados a partir deles: a moral a partir da teologia e da ontologia, a linguagem e a questão dos signos a partir da epistemologia, a conciliação das igrejas a partir do projeto de uma Característica universal. (AU)