Na senzala, o escravo operário: um estudo sobre escravidão, fugas e conflitos na fábrica de ferro São João do Ipanema – Sorocaba – SP (1835-1838)

• Processo: 09/14863-5
• Modalidade de apoio: Bolsas no Brasil - Iniciação Científica
• Data de Início da vigência: 01 de abril de 2010
• Data de Término da vigência: 31 de dezembro de 2010
• Área de conhecimento: Ciências Humanas - História - História do Brasil
• Pesquisador responsável: Lúcia Helena Oliveira Silva
• Beneficiário: Mariana Alice Pereira Schatzer Ribeiro
• Instituição Sede: Faculdade de Ciências e Letras (FCL-ASSIS). Universidade Estadual Paulista (UNESP). Campus de Assis. Assis , SP, Brasil
• Assunto(s): Conflito social Escravidão
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Conflito | Escravidão | fugas | Indústria | Sorocaba | Escravidão

Resumo

A Fábrica de Ferro São João do Ipanema foi uma das primeiras fábricas estatais criadas no Brasil e a primeira siderúrgica da América Latina, situando-se às margens do rio Ipanema, que lhe dava o nome. Visando a tentativa de modernizar a economia através da grande quantidade de ferro encontrada no morro de Araçoiaba-SP. Nesse contexto, devido a sua importância tanto regional como nacional, nos concentraremos em uma de suas principais mãos-de-obra: o escravo africano. Dessa forma, lidaremos com uma visão diferente da dos escravos de engenhos ou fazendas: o escravo operário pouco abordado pela historiografia brasileira. Buscaremos compreender quem eram aquelas pessoas que compunham a mão-de-obra que compunham as forças produtivas do empreendimento, porém não pelo viés econômico, mas sim o social. Nosso objetivo é qualificar e saber quem eram os escravos, suas origens, hábitos. Também é nosso interesse entender como se relacionavam entre si, e seus senhores e se constituíam famílias. A nossa fonte serão os autos criminais que envolvem as fugas e conflitos de escravos. Nessa documentação presente no Arquivo do Estado de São Paulo buscaremos analisar o escravo dentro da fábrica e sua complexa teia de relações. Uma análise preliminar aponta que não havia incompatibilidade entre o trabalho escravo e industrial, bem como a formação de núcleos familiares e de compadrio. (AU)