Slums, guetos e favelas: a construção de espaços marginais nas Américas, 1940-1980

• Processo: 08/55718-5
• Modalidade de apoio: Bolsas no Exterior - Pesquisa
• Data de Início da vigência: 10 de janeiro de 2009
• Data de Término da vigência: 09 de abril de 2009
• Área de conhecimento: Ciências Humanas - História - História da América
• Pesquisador responsável: Robert Sean Purdy
• Beneficiário: Robert Sean Purdy
• Pesquisador Anfitrião: Dain Borges
• Instituição Sede: Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Universidade de São Paulo (USP). São Paulo , SP, Brasil
• Instituição Anfitriã: University of Chicago, Estados Unidos
• Assunto(s): Áreas de pobreza Movimentos sociais Pobreza
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Favelas | Guetos | Movimentos Sociais | Pobreza | Representacoes Culturais | Slums

Resumo

Favela no Brasil, poblacione no Chile, rancho na Venezuela, gueto e slum nos Estados Unidos e Canadá, os países das Américas do Sul e do Norte desenvolveram termos próprios para rotular os bairros "marginais" das grandes cidades. Geralmente identificando áreas extremamente pobres, de empregos instáveis e mal remunerados, com alto índice de desemprego e precárias condições de vida; de problemas sociais como acentuado consumo de drogas, violência e criminalidade, esses termos apresentam também um significado cultural e social mais abrangente no discurso do Estado, da mídia e do público: não são apenas vistos como áreas de pobreza, eles são considerados como áreas habitadas por populações social e culturalmente desorganizadas, portadoras de uma perigosa patologia social. Este projeto de pesquisa tem como proposta um estudo abrangente sobre a construção social de "espaços marginais" em Chicago entre os anos 40 e os anos 70 (que fará parte de um estudo transnacional mais amplo de Toronto, São Paulo e Chicago.) Envolverá investigações em vários arquivos e bibliotecas em Chicago, EUA de representações socioespaciais de slums e guetos no discurso político e acadêmico, nas agências de serviço social, nos movimentos sociais e nas "contra-representações" dos próprios moradores pobres. (AU)