Texto completo
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| Autor(es): |
Luiz Marcos da Silva Filho
Número total de Autores: 1
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| Tipo de documento: | Dissertação de Mestrado |
| Imprenta: | São Paulo. |
| Instituição: | Universidade de São Paulo (USP). Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH/SBD) |
| Data de defesa: | 2008-09-01 |
| Membros da banca: |
Moacyr Ayres Novaes Filho;
Franklin Leopoldo e Silva;
Alfredo Carlos Storck
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| Orientador: | Moacyr Ayres Novaes Filho |
| Resumo | |
No livro XIX dA cidade de Deus, Agostinho refuta as definições ciceronianas de res publica e populus, fundamentadas na justiça, e reformula-as segundo uma concepção de amor. Tal empreendimento revela não somente as concepções distintas de justiça dos dois autores. Com efeito, ao ter de recusar as definições segundo o direito, Agostinho a um só tempo as compreende a partir de conceitos seus, tais como natureza, pecado, graça, virtude, tempo e eternidade, presença e transcendência, que se articulam e se constituem ao longo dA cidade de Deus juntamente com o conceito de amor. Nesse sentido, um conjunto de pressupostos subjaz à rejeição agostiniana das definições ciceronianas. Trata-se, aqui, de examinar o plano geral das obras Da república, de Cícero, e A cidade de Deus, de Agostinho, para compreender a irredutibilidade de suas filosofias entre si e por que Agostinho precisou redefinir aqueles termos políticos. (AU) | |
| Processo FAPESP: | 05/57762-3 - A nocao cde civitas no livro xix d'a cidade de deus de agostinho. |
| Beneficiário: | Luiz Marcos da Silva Filho |
| Modalidade de apoio: | Bolsas no Brasil - Mestrado |