Entre a beleza do morto e a cultura viva: mediadores da cultura popular na São Paulo da virada do milênio

• Processo: 15/18441-9
• Modalidade de apoio: Auxílio à Pesquisa - Publicações científicas - Livros no Brasil
• Data de Início da vigência: 01 de dezembro de 2015
• Data de Término da vigência: 30 de novembro de 2016
• Área do conhecimento: Ciências Humanas - Antropologia - Antropologia Urbana
• Pesquisador responsável: Maria Celeste Mira
• Beneficiário: Maria Celeste Mira
• Instituição Sede: Faculdade de Ciências Sociais. Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP). São Paulo , SP, Brasil
• Assunto(s): Sociologia da cultura Mediação cultural Cultura brasileira Cultura popular Política cultural Cidades Tradição Publicações de divulgação científica Produção científica Livros
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Cidade | cultura brasileira | cultura popular | Mediação cultural | Politica Cultural | Tradição | Antropologia Urbana e Sociologia da Cultura

Resumo

A tese central deste trabalho é que, atualmente, em situação de mundialização da cultura, estamos vivendo um novo momento na história das apropriações do conjunto de práticas ao qual se convencionou denominar cultura popular. Desse modo, seu objetivo primordial é compreender em que medida as ações e representações vinculadas à ideia de cultura popular, surgidas a partir de meados dos anos 1980, transformaram mais uma vez essa noção; é investigar esse novo momento, buscando perceber permanências e rupturas em relação ao passado, em particular, ao período folclorista. Partindo do princípio de que o conceito de cultura popular é formulado por intelectuais, enquanto mediadores simbólicos entre as classes populares e outros grupos de interesse, a metodologia adotada foi o estudo de agentes culturais atualmente envolvidos com a questão, a saber: os próprios folcloristas, as ONGs, gestores culturais do Estado e grupos informais na cidade de São Paulo. Após o exame detalhado das produções e crenças dos novos intelectuais da cultura popular, conclui-se haver mudanças importantes em relação ao período folclorista, embora vários traços do velho conceito resistam ao tempo e mesmo se fortaleçam com sua associação à causa da "diversidade cultural". (AU)