A ambiguidade da ordenação feminina: mulher e subjetividades nas comunidades Paulinas durante os primeiros séculos da era cristã

• Processo: 05/57681-3
• Modalidade de apoio: Bolsas no Brasil - Doutorado
• Data de Início da vigência: 01 de março de 2006
• Data de Término da vigência: 28 de fevereiro de 2010
• Área de conhecimento: Ciências Humanas - História - História Antiga e Medieval
• Pesquisador responsável: Pedro Paulo Abreu Funari
• Beneficiário: Roberta Alexandrina da Silva
• Instituição Sede: Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (IFCH). Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Campinas , SP, Brasil
• Assunto(s): Cristianismo primitivo Estudos de gênero Mulheres
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Comunidades Paulinas | Cristianismo Primitivo | Funcoes Eclesiasticas | Genero | Ordenacao Feminina | Subjetividades

Resumo

Com a problemática atual envolvendo a ordenação feminina no meio eclesiástico católico, este trabalho consistirá na análise dos primórdios da Igreja, em especial, as comunidades Paulinas da Ásia Menor e da Grécia, durante o período inicial, os dois primeiros séculos, para observar o processo de segregação das mulheres nas funções eclesiais. Partindo desta premissa, os objetivos abordados serão: 1- Refletir acerca das funções eclesiais, como diaconato, apostolado, ministério e profetismo, nas Igrejas da Ásia Menor e da Grécia, e seus significados em cada uma das comunidades nestas regiões. E, portanto, refletir acerca da relação de ambigüidade que se constrói nos textos entre Paulo e as mulheres. 2- Analisar como as gerações de seguidores Paulino, depois de sua morte, conseguiram lidar com a participação feminina nas comunidades e quais os discursos utilizados na legitimação do papel do bispo e do diácono. (AU)

Publicações acadêmicas

(Referências obtidas automaticamente das Instituições de Ensino e Pesquisa do Estado de São Paulo)

SILVA, Roberta Alexandrina da. A ambiguidade da ordenação feminina: mulher e subjetividade na comunidades paulinas durante os primeiro seculo. 2010. Tese de Doutorado - Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Campinas, SP.