O dizer da verdade: Heidegger, Platão e a alétheia

• Processo: 11/06426-4
• Modalidade de apoio: Bolsas no Brasil - Pós-Doutorado
• Data de Início da vigência: 01 de julho de 2011
• Data de Término da vigência: 30 de junho de 2015
• Área de conhecimento: Ciências Humanas - Filosofia - História da Filosofia
• Pesquisador responsável: Marco Aurélio Werle
• Beneficiário: Francisco David Camello Casado
• Instituição Sede: Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Universidade de São Paulo (USP). São Paulo , SP, Brasil
• Bolsa(s) vinculada(s): 13/07713-2 - O dizer da verdade: Heidegger, Platão e a alétheia, BE.EP.PD
• Assunto(s): Hermenêutica Martin Heidegger
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: aletheia | decir | Heidegger | hermenêutica | platón | verdad | Filosofia

Resumo

O projeto pós-doutoral "O dizer da verdade: Heidegger, Platão e a alétheia", baseado na interpretação heideggeriana de Platão, pretende sistematizar, articular e apresentar um dos aspectos fundamentais do pensamento de Heidegger: o problema da "verdade". Primeiramente, 1) será abordada a interpretação heideggeriana de Platão, para, a partir dela, num segundo momento ser 2) localizado o deslocamento que ocorre no pensamento heideggeriano da questão da verdade para a questão da alétheia. Com isso, 3) pretende-se alcançar uma análise sobre a recepção e o impacto dessa perspectiva na filosofia contemporânea.Para Heidegger, em Platão se produz uma passagem (Übergang) desde a alétheia enquanto desocultamento (Unverborgenheit) para a verdade (Wahrheit) como corretude (Richtigkeit). Heidegger compreende essa passagem como um acontecimento (Geschehen) que marca o destino do pensamento como metafísica.Partindo da perspectiva do restabelecimento do valor ontológico do discurso, o projeto propõe uma leitura da "verdade" em Heidegger como alétheia, em correspondência com transformações no pensamento contemporâneo. Nesse sentido, o projeto também se abre para o discurso e para as considerações acerca da verdade em outros autores, especialmente da filosofia da diferença e da alteridade (Levinas, Deleuze, Foucault e Derrida) e da filosofia hermenêutica (Gadamer e RicSur).