| Processo: | 12/22073-7 |
| Modalidade de apoio: | Bolsas no Brasil - Mestrado |
| Data de Início da vigência: | 01 de março de 2013 |
| Data de Término da vigência: | 30 de agosto de 2015 |
| Área de conhecimento: | Ciências Humanas - Sociologia |
| Pesquisador responsável: | Ricardo Musse |
| Beneficiário: | Ugo Urbano Casares Rivetti |
| Instituição Sede: | Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Universidade de São Paulo (USP). São Paulo , SP, Brasil |
| Bolsa(s) vinculada(s): | 14/11088-9 - O sentidos da modernização: Cultura e Sociedade em Raymond Williams, BE.EP.MS |
| Assunto(s): | Marxismo Cultura e sociedade Raymond Williams Teoria sociológica |
| Palavra(s)-Chave do Pesquisador: | crítica da cultura | Cultura e sociedade | marxismo | Raymond Williams | Sociologia | Teoria Sociológica |
Resumo Raymond Williams representa, seguramente, uma das referências mais importantes no que se refere ao tratamento da temática da cultura, tanto em suas formações específicas (especialmente a literatura e o teatro), quanto como um componente da vida social (como um modo de vida). Tendo isso sempre em vista, a presente pesquisa procura examinar a obra de Raymond Williams sob um enfoque ainda pouco explorado pela bibliografia: isto é, como um projeto dedicado à compreensão da sociedade moderna e do processo histórico (societário e cultural) que a originou. Para tanto, pretendemos recompor os vínculos que unem a obra de Williams àquelas que, quando se atenta para a problemática da sociedade e cultura modernas, foram as suas grandes influências formativas: a sociologia, o marxismo e a crítica cultural inglesa. Não se trata, com isso, de ignorar aquele que é, de fato, o cerne de sua obra - sua teoria da cultura. Trata-se, isso sim, de requalificar a posição que ela ocupa no conjunto de sua obra, ao compreender a sua crítica da cultura como parte de um projeto mais abrangente de crítica da modernidade e ao destacar a interpretação original do mundo moderno que Williams nos oferece, apoiando-se nos esquemas interpretativos legados por aquelas três tradições intelectuais. | |
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