| Processo: | 06/59048-9 |
| Modalidade de apoio: | Bolsas no Brasil - Mestrado |
| Data de Início da vigência: | 01 de março de 2007 |
| Data de Término da vigência: | 28 de fevereiro de 2009 |
| Área de conhecimento: | Ciências Humanas - Antropologia - Teoria Antropológica |
| Pesquisador responsável: | Fernanda Arêas Peixoto |
| Beneficiário: | Thais Chang Waldman |
| Instituição Sede: | Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Universidade de São Paulo (USP). São Paulo , SP, Brasil |
| Palavra(s)-Chave do Pesquisador: | Ensaismo Da Decada De 1920 | Interpretacoes Do Brasil | Modernismo E Estudos Sociais | Paulo Prado | Pensamento Social No Brasil |
Resumo Paulo da Silva Prado (1869-1943), como sabido, foi o principal ensaísta do Modernismo, mas, a despeito da sua centralidade, ele em geral se faz presente nas análises ou nos bastidores e/ou em referências de terceiros. Este trabalho pretende estudar a obra, percurso e legado de Prado, inserindo-o no rol de autores que produziram interpretações importantes sobre o Brasil, na trilha do que foi feito por Francisco Alambert Júnior (1991), ao resgatar a obra do poeta, escritor e ensaísta Sérgio Milliet (1898-1966) na década de 1920, especialmente em torno da Semana de Arte Moderna e dos debates daí advindos. A obra de Prado, assim como a de Milliet, é "uma obra solitária e um tanto esquecida. Solitária por, talvez, não se 'encaixar' em determinados padrões usados por historiadores e especialistas para designar 'o que entre e o que sai' da história cultural no Brasil. Esquecida, justamente por isso" (Alambert Júnior 1991, 1). Se Paulo Prado é um dos ensaístas mais representativos da década de 1920, a crítica parece não ter se debruçado ainda, nem sobre ele, nem sobre as principais características do ensaísmo anterior a 1930. Prado é a expressão das ambivalências do período, aí reside um dos seus grandes interesses para a análise. Este trabalho pretende retirá-lo da sombra e observar mais atentamente a posição que ele ocupa na grande teia de relações da época, viabilizando uma melhor compreensão, não apenas do ensaísmo de 1920 - aqui considerado como a produção de um período de transição - mas também sobre o ensaísmo da década de 1930, responsável pelas grandes sínteses interpretativas sobre o país. (AU) | |
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