Cultura nacional em perspectiva: uma análise histórica do filme Macunaíma (Joaquim Pedro de Andrade, 1969)

• Processo: 11/10568-9
• Modalidade de apoio: Bolsas no Brasil - Iniciação Científica
• Data de Início da vigência: 01 de agosto de 2011
• Data de Término da vigência: 31 de julho de 2012
• Área de conhecimento: Ciências Humanas - História - História do Brasil
• Pesquisador responsável: Mauricio Cardoso
• Beneficiário: Maria Isabela Buzolin Lucredi
• Instituição Sede: Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Universidade de São Paulo (USP). São Paulo , SP, Brasil
• Assunto(s): Literatura brasileira Cultura e sociedade Cinema novo História da cultura
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Cinema Novo | Cultura e sociedade | Literatura Brasileira | Macunaíma | História da Cultura

Resumo

Esta pesquisa propõe uma análise do filme Macunaíma, dirigido por Joaquim Pedro de Andrade, lançado em 1969 e adaptado do livro homônimo de Mário de Andrade, publicado em 1928. Objetiva-se interpretar a relação entre a obra e o processo social, tendo em vista as transformações políticas e econômicas do país nas décadas de 1960 e 1970.Macunaíma-filme, adaptado do livro de Mário de Andrade, retomou o dilema da formação da cultura nacional na constituição da modernidade, atualizando o problema no contexto de fins da década de 1960. O filme, inserido nos debates e na tradição do Cinema Novo, apontou certas contradições da realidade brasileira, oriundas de um processo histórico que combinou, de forma tensa e desigual, elementos arcaicos e modernos.A partir da análise fílmica e do cotejamento entre a obra e o debate cultural, pretendemos identificar de que modo as soluções estéticas e os procedimentos de linguagem adotados pelo cineasta responderam aos desafios específicos do seu tempo e transformaram o diagnóstico presente na obra de Mário de Andrade. Nossa hipótese aponta para um deslocamento na produção de significados entre filme e livro Macunaíma: enquanto Mário de Andrade preocupou-se em forjar uma interpretação capaz de atribuir certa coerência e especificidade à cultura brasileira, Joaquim Pedro trabalhou com as contradições e os impasses que não pretendiam mais produzir a síntese da nacionalidade, mas problematizar a condição nacional.