Forma de vida dramática e construção da identidade em A Obscena Senhora D

• Processo: 15/18864-7
• Modalidade de apoio: Bolsas no Brasil - Iniciação Científica
• Data de Início da vigência: 01 de novembro de 2015
• Data de Término da vigência: 30 de junho de 2017
• Área de conhecimento: Linguística, Letras e Artes - Linguística - Teoria e Análise Lingüística
• Pesquisador responsável: Matheux Nogueira Schwartzmann
• Beneficiário: Gustavo Henrique Rodrigues de Castro
• Instituição Sede: Faculdade de Ciências e Letras (FCL-ASSIS). Universidade Estadual Paulista (UNESP). Campus de Assis. Assis , SP, Brasil
• Bolsa(s) vinculada(s): 16/05416-9 - Forma de vida, identidade e actorilização: um estudo semiótico da construção identitária, BE.EP.IC
• Assunto(s): Enunciação Identidade linguística Semiótica Personagens
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Ator | Enunciação | forma de vida | Hilda Hilst | Identidade | Semiótica francesa | Semiótica discursiva

Resumo

O presente projeto tem como objetivo analisar a construção da identidade do ator Hillé, personagem principal da novela A Obscena Senhora D, de Hilda Hilst. Parte-se da hipótese de que a identidade do ator Hillé é forjada em um eixo isotópico complexo, por meio de um duplo procedimento de descentralização e concentração: embora aberta e expansiva - especialmente porque sua identidade se forma no gesto de ruptura com o mundo - Hillé atualiza temas e figuras sedimentados nas isotopias do fechamento e da concentração. Desse modo, ainda que feche as portas para o mundo, buscando, través do isolamento, entrar em conjunção com a "verdade" e consigo mesma, Hillé não deixa de se projetar para além das paredes de sua casa. A construção de sua identidade parece residir, não apenas no estabelecimento de percursos temáticos e figurativos, e no seu desdobramento em um ou mais papeis temáticos, mas também em uma espécie de dramatização ou espetacularização da identidade, com vistas à construção de uma forma de vida dramática. Para levar a cabo nosso projeto, partiremos dos fundamentos da semiótica francesa, em especial do modelo do percurso gerativo do sentido, bem como das noções de identidade e forma de vida, como propostas por Jacques Fontanille nos desdobramentos mais atuais da semiótica de inspiração greimasiana. (AU)