Max Horkheimer e Schopenhauer: entre a teoria crítica e o pessimismo metafísico

• Processo: 09/18281-0
• Modalidade de apoio: Bolsas no Brasil - Pós-Doutorado
• Data de Início da vigência: 01 de julho de 2010
• Data de Término da vigência: 31 de janeiro de 2011
• Área de conhecimento: Ciências Humanas - Filosofia - História da Filosofia
• Pesquisador responsável: Maria Lucia Mello e Oliveira Cacciola
• Beneficiário: Flamarion Caldeira Ramos
• Instituição Sede: Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Universidade de São Paulo (USP). São Paulo , SP, Brasil
• Assunto(s): Emancipação Religiões História da filosofia contemporânea Razão Pessimismo Teoria crítica
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Ciênca | Emancipação | Pessimismo | razão | religião | Teoria Crítica | História da Filosofia Contemporânea

Resumo

Este projeto de pesquisa de pós-doutorado propõe uma investigação sobre a permanente influência de Schopenhauer na obra do fundador da chamada Teoria Crítica, Max Horkheimer. Para isso, esboça-se uma compreensão geral da obra de Horkheimer em suas diferentes fases. Analisa-se o projeto inicial de uma teoria crítica da sociedade que pretende se opor a uma teoria tradicional por considerar a atividade teórica vinculada à preocupação com a emancipação e com a supressão das injustiças sociais, elaborada mediante um "materialismo multidisciplinar" que resgata a tradição filosófica do idealismo alemão conciliando-a com a teoria crítica marxista e a pesquisa social empírica. Essa versão inicial da Teoria Crítica dá lugar posteriormente a uma crítica da razão no contexto da segunda guerra mundial e do capitalismo tardio que culminou num "mundo totalmente administrado" que representaria um bloqueio estrutural da prática transformadora. Na última fase de seu pensamento Horkheimer recupera temas teológicos junto com uma interpretação da filosofia de Schopenhauer. Pretende-se investigar as linhas de continuidade entre as diversas fases do desenvolvimento intelectual de Horkheimer e a plausibilidade da tentativa de conciliação de teorias e tradições tão aparentemente opostas.