Prestígio, solidariedade e esperteza: práticas comerciais de senegaleses entre Turim e Dakar

Autor(es)

Vanessa Elisa Margherita Maria Durando

• Tipo de documento: Tese de Doutorado
• Imprenta: Campinas, SP.
• Instituição: Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Instituto de Filosofia e Ciências Humanas
• Data de defesa: 0000-00-00

Membros da banca

Omar Ribeiro Thomaz; Lorenzo Gustavo Macagno; Fernando Rabossi; Livio Sansone; Emília Pietrafesa de Godoi

• Orientador: Omar Ribeiro Thomaz

Resumo

Na cidade de Turim (Itália), que é ponto de confluência de diferentes correntes migratórias, a presença senegalesa se tornou significativa a partir da metade dos anos 80 do século passado. Dedicando-se principalmente ao trabalho em fábrica e à venda ambulante, os migrantes, aqui, como em outros lugares de chegada, construíram suas relações e práticas sociais circulando (Tarrius, 1993), periodicamente, entre Itália e Senegal. O presente trabalho analisa, etnograficamente, por um lado, as trajetórias migratórias desses viajantes e, por outro, como a prática do comércio ambulante se insere nesse contexto. A partir das narrativas apreendidas e da observação relativa à atuação dos meus interlocutores em uma feira do usado em Turim, o Balôn, procurou-se entender como se constrói o trabalho ambulante focando no ethos que o regula e como se articulam as práticas transnacionais de compra-venda de mercadorias que os migrantes adquirem em loco e, sucessivamente, enviam via container para Dakar. Ao longo da pesquisa, observou-se que valores morais como jom (dignidade, coragem), mana (prestígio), mousse (esperteza), nimbale (solidariedade), dentre outros, modulam a construção das relações sociais entre senegaleses que, diversamente do que a maioria dos textos socioantropológicos sobre o tema sugere, não são sempre equânimes e pacíficas. Temos presenciado dinâmicas de alianças, mas também de conflitos entre comerciantes, as quais, então, passaram a problematizar a perspectiva, já consolidada na literatura sobre o tema, segundo a qual a "solidariedade", de matriz mouride, seria o princípio regulador das relações entre migrantes. Colocando em foco os conflitos, com respaldo nas observações do sociólogo senegalês Leyla Sall (2010), então, se enveredou por uma perspectiva política para mapear quais são os critérios que ordenam e hierarquizam as relações entre comerciantes no contexto das práticas econômicas acima descritas (AU)

• Processo FAPESP: 12/13354-2 - Turin-Dakar: mercadorias em trânsito: etnografia de um circuito comercial
• Beneficiário: Vanessa Elisa Margherita Maria Durando
• Modalidade de apoio: Bolsas no Brasil - Doutorado