Elementos para uma teoria política kaiowá e guarani

Autor(es)

Spensy Kmitta Pimentel

• Tipo de documento: Tese de Doutorado
• Imprenta: São Paulo.
• Instituição: Universidade de São Paulo (USP). Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH/SBD)
• Data de defesa: 2012-11-30

Membros da banca

Beatriz Perrone Moises; Candida Graciela Chamorro Arguello; Dominique Tilkin Gallois; Uirá Felippe Garcia; Leví Marques Pereira

• Orientador: Beatriz Perrone Moises

Resumo

O trabalho busca compor uma teoria etnográfica da política kaiowá, o que significa dizer que, a partir do trabalho de campo, elabora um modelo de compreensão dos movimentos coletivos desses indígenas de língua guarani e de suas formulações a esse respeito as quais, na tradução proposta aqui, corresponderiam, em parte, ao que nós, ocidentais, entendemos como política (estabelecendo, ainda, conexão com o que se vem denominando cosmopolítica). As formas políticas em análise aqui estão agrupadas em torno de três figuras de maior rendimento para a exposição: tendotá, johexakáry e aty. Por vezes, as formulações dizem respeito também aos Guarani de MS (falantes de ñandeva), uma vez que parte da pesquisa os alcança, e parte não. Para que sejam mais bem compreendidas, mostramos como essas formas podem ser postas em diálogo com relatos sobre diversas experiências políticas ameríndias, de grupos como os Tupinambá quinhentistas, os Iroqueses e os Maya de Chiapas, México. O trabalho também discute como a noção de redes sociais pode ajudar a repensar a versão canônica da história da região hoje habitada pelos Kaiowá e Guarani, o sul de Mato Grosso do Sul. (AU)

• Processo FAPESP: 11/11200-5 - Como se Magnifica um Kaiowa - Lideranças Ameríndias e a Reflexão da Antropologia Política
• Beneficiário: Spensy Kmitta Pimentel
• Modalidade de apoio: Bolsas no Brasil - Doutorado