Da lona ao roçado: memórias e experiências entre moradores de um assentamento de reforma agrária

• Processo: 11/50858-6
• Modalidade de apoio: Auxílio à Pesquisa - Publicações científicas - Livros no Brasil
• Data de Início da vigência: 01 de agosto de 2011
• Data de Término da vigência: 31 de julho de 2012
• Área do conhecimento: Ciências Sociais Aplicadas - Direito
• Pesquisador responsável: Fabiana Cristina Severi
• Beneficiário: Fabiana Cristina Severi
• Instituição Sede: Faculdade de Direito de Ribeirão Preto (FDRP). Universidade de São Paulo (USP). Ribeirão Preto , SP, Brasil
• Assunto(s): Reforma agrária Assentamento rural Movimentos sociais Movimento dos sem-terra Memória coletiva Experiências Subjetividade Livros Publicações de divulgação científica
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Assentamentos Rurais | Experiencia | Memoria | Movimentos Sociais | Reforma Agraria | Subjetividade

Resumo

A presente obra é resultado de nosso trabalho de doutoramento em que buscamos entender em que aspectos os assentados de reforma agrária percebem mudanças gerais em sua subjetividade, em razão do seu ingresso em uma luta coletiva pela terra. Realizamos o trabalho de pesquisa junto a assentados e assentadas moradores de um assentamento de reforma agrária, criado em razão de uma anterior ocupação realizada pelo Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST). Procurávamos analisar a dimensão educativa dos movimentos sociais rurais, em especial o MST, em suas ações coletivas de luta pela reforma agrária, sob a óptica do assentado rural, sobretudo, as modificações nas concepções sobre relações de gênero, participação política, causas de desigualdade social e educação dos filhos. Interessou-nos conhecer a história de vida deles, compreender as formas de engajamento na luta, a percepção que tem acerca dos demais atores presentes nesse campo social; como se sentem hoje e como veem o futuro no assentamento. Como marcos teóricos para análise, buscamos na Teoria Crítica (em especial Walter Benjamin e Theodor W. Adorno) elementos que nos permitissem situar a política no cotidiano das experiências que rememoram o passado e que constroem bases objetivas e subjetivas para a interrupção das vivências de autoritarismo e da reprodução dos mecanismos de dessensibilização dos indivíduos. (AU)