A Virgem como Império: irmandades de Nossa Senhora da Misericórdia, caridade e relações de gênero no Império luso-brasileiro

• Processo: 01/03779-1
• Modalidade de apoio: Bolsas no Brasil - Doutorado
• Data de Início da vigência: 01 de junho de 2001
• Data de Término da vigência: 31 de maio de 2005
• Área de conhecimento: Ciências Humanas - História - História do Brasil
• Pesquisador responsável: Leila Mezan Algranti
• Beneficiário: Luciana Mendes Gandelman
• Instituição Sede: Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (IFCH). Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Campinas , SP, Brasil
• Assunto(s): Período Colonial (1500-1822) Relações de gênero
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Brasil Colonia | Caridade | Historia Das Mulheres | Relacoes De Genero | Santa Casa De Misericordia

Resumo

O culto a Nossa Senhora da Misericórdia e a crença na salvação da alma através das obras de caridade tomaram-se marcas importantes da religiosidade portuguesa especialmente a partir do século XV, quando o culto mariano passou a representar um elemento da identidade católica. No Brasil colônia as irmandades da Santa Casa da Misericórdia, e seu trabalho de assistência aos chamados pobres miseráveis, ganhariam força principalmente a partir do século XVII. As mulheres configuraram-se, em suas diversas fases do ciclo de vida, como um dos principais alvos dos esforços caritativos das elites que compunham a irmandade da Misericórdia. O objetivo do presente projeto é discutir, através da análise dos casos do Rio de Janeiro, Bahia e São Paulo, as implicações, os significados, as relações de poder e os valores envolvidos nas várias formas de auxílio destinados as mulheres na colônia entre fins do século XVII e início do século XIX. (AU)

Publicações acadêmicas

(Referências obtidas automaticamente das Instituições de Ensino e Pesquisa do Estado de São Paulo)

GANDELMAN, Luciana Mendes. Mulheres para um imperio: orfãs e caridade nos recolhimentos femininos da Santa Casa de Misericordia (Salvador, Rio de Janeiro e Porto - seculo XVIII). 2005. Tese de Doutorado - Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Campinas, SP.