CV Lattes
Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (IFCH) (Instituição Sede da última proposta de pesquisa) País de origem: Brasil
Professor Associado da Universidade Estadual de Londrina. Membro permanente do Programa de Pós-graduação stricto sensu da Uel. Realizou estágio de pós-doutorado em Filosofia pela Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg (bolsa AvH e Daad) e pela Humboldt-Universität zu Berlin (bolsa AvH ) e pela Unicamp (bolsa Fapesp). Possui doutorado (bolsa Fapesp) e mestrado (bolsas Fapesp e Cnpq) em Filosofia pela Unicamp e graduação em Filosofia pela Unioeste (bolsa Pibic/Cnpq). Fez estágio de doutorado sandwich na Humboldt-Universität zu Berlin entre 2007 e 2009 (bolsa Daad). É membro colaborador da Sociedade Kant Brasileira (seção Campinas) e do grupo de pesquisa Criticismo e semântica (Unicamp). Vice-diretor do núcleo de filosofia contemporânea Zeljko Loparic (Uel).Atua na área de Filosofia Moderna, com ênfase em epistemologia, filosofia jurídica e filosofia política, e se interessa por temas relacionados a filosofia kantiana. (Fonte: Currículo Lattes)
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Nos meados da década de 60 do século XIX, a "teoria da sociedade" elaborada por Marx e Engels, fortemente atrelada a Hegel, passa a ser criticada pela esquerda do movimento social-democrata alemão. A contaminação com a dialética hegeliana era apontada como a principal causa da insuficiência do paradigma teórico e prático do marxismo revolucionário na solução dos problemas teóricos e práti…
Na metade do século XIX, a concepção de socialismo, fortemente atrelada a Hegel, entra-se em crise na Alemanha. Neste período, surge uma corrente de pensamento que se prolongou até meados de 1940. A expressão "Zurück auf Kant" (retorno a Kant) identifica a mudança de postura e passa a ser a alavanca de vários movimentos neomarxistas. As aproximações entre o socialismo e a filosofia de Kan…
Descartes, na Regra III da obra "Regras pára a direção do espírito", define as vias responsáveis pela apreensão do conhecimento como sendo duas operações do espírito, a saber, a intuição e a dedução. Quanto às relações e à natureza dessas operações, defrontamo-nos com dois grupos de intérpretes. Por um lado, temos aqueles que, seguindo Descartes em algumas de suas afirmações, sustentam qu…
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