As causas da recalcitrância de Cálicles no 'Górgias' de Platão

• Processo: 11/02005-4
• Modalidade de apoio: Bolsas no Exterior - Pesquisa
• Data de Início da vigência: 01 de outubro de 2011
• Data de Término da vigência: 31 de julho de 2012
• Área de conhecimento: Linguística, Letras e Artes - Letras - Línguas Clássicas
• Pesquisador responsável: Daniel Rossi Nunes Lopes
• Beneficiário: Daniel Rossi Nunes Lopes
• Pesquisador Anfitrião: David Neil Sedley
• Instituição Sede: Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH). Universidade de São Paulo (USP). São Paulo , SP, Brasil
• Instituição Anfitriã: University of Cambridge, Inglaterra
• Vinculado ao auxílio: 09/16877-3 - Filosofia grega clássica: Platão, Aristóteles e sua influência na Antiguidade, AP.TEM
• Assunto(s): Língua grega clássica Platão Moral República
• Palavra(s)-Chave do Pesquisador: Gorgias | Platão | Psicologia Moral | República | Filosofia Antiga

Resumo

Este estudo tem como objetivo principal analisar as causas da recalcitrância da personagem Cálicles no Górgias de Platão, a partir dos indícios sugeridos pelo autor no diálogo. Todavia, buscarei mostrar que uma explicação satisfatória para o fenômeno Cálicles só é possível à luz da psicologia moral platônica desenvolvida nos Livros IV, VIII e IX da República. Para tal fim, será preciso argumentar, primeiramente, em favor da tese de que no Górgias encontram-se presentes argumentos suficientes que apontam para o reconhecimento, ainda que incipiente, do thumos e das epithumiai como elementos constitutivos da alma, de modo a justificar a afinidade conceitual entre os dois diálogos. No segundo momento, tentarei compreender a recalcitrância de Cálicles do ponto de vista da configuração de sua alma, com o intuito de mostrar que Platão, por meio dessa personagem em particular, representa precisamente o estágio de transformação da alma democrática em tirânica, conforme a argumentação dos Livros VIII e IX da República. Por fim, retornando ao Górgias, argumentarei que o fracasso do elenchos socrático salienta os limites da eficácia persuasiva do discurso filosófico, especialmente quando dirigido a um interlocutor como Cálicles, representado por Platão como um tirano em potência. (AU)