Texto completo
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| Autor(es): |
Regis Cardoso
Número total de Autores: 1
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| Tipo de documento: | Dissertação de Mestrado |
| Imprenta: | Campinas, SP. |
| Instituição: | Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). Instituto de Filosofia e Ciências Humanas |
| Data de defesa: | 2009-09-23 |
| Membros da banca: |
Enéias Forlin;
Erico Andrade Marques de Oliveira;
Fátima Regina Rodrigues Évora
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| Orientador: | Enéias Forlin |
| Resumo | |
Este trabalho tem por objetivos: A) tentar entender os motivos da recusa cartesiana da experiência da loucura, no plano de sua crítica ao conhecimento na Primeira Meditação. B) verificar se não inserida numa perspectiva cartesiana, a adesão à loucura como experiência cética, poderia ser sustentada. C) analisar criticamente as interpretações que Foucault e Derrida realizam sobre a recusa cartesiana da loucura por um lado, e a admissão da experiência dos sonhos por outro. Quanto ao primeiro objetivo, foi verificado que a adesão à experiência da loucura travaria todo o empenho filosófico cartesiano. Quanto ao segundo objetivo, a partir da análise de um recente artigo intitulado "O argumento da loucura", verificou-se que a loucura pode sim ser sustentada como artifício cético. Finalmente, concluímos que há, tanto em Foucault, quanto em Derrida inexatidões interpretativas no tocante às suas análises sobre a recusa da loucura por Descartes. (AU) | |
| Processo FAPESP: | 07/52668-4 - A recusa da experiência da loucura como razão de duvidar do projeto cartesiano de crítica do conhecimento |
| Beneficiário: | Regis Cardoso |
| Modalidade de apoio: | Bolsas no Brasil - Mestrado |